总是「不得不」?人生的不如意,其实配你都刚刚好!商业周刊创办人的「活学之道」

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2020年8月4日22:36:39 评论 87 3312字阅读11分2秒

总是「不得不」?人生的不如意,其实配你都刚刚好!商业周刊创办人的「活学之道」

大约10余年前,我进入了世俗定义的「人生颠峰」和「超级舒适圈」。当时的我,事业顺遂,交游广阔,家中无事,生活悠閑。随兴所至,常骑着自己养的马驰骋,驾飞行伞御风而行,着潜水装和鱼群共舞。

这样的日子过了几年,表面春风得意,内心却日渐空虚。开始问自己:「生而为人,我到底是来做什么的?」带着这个问题,我遍搜典籍、请教高人,折腾了几年,最后终于浮出一句话:「我是来学怎么活的!」当这句话变得不容忽视后,10年前,终于下定决心,放下自己创办的事业,走上一条不同的人生道路。

这10年,前7年我主要在做义工,从业余做到全职,从台湾做到全世界,从刷马桶、拖地板、种树开山、服务学员、到当讲师,无所不做。最近3年,我开办了自己的「学怎么活」相关课程,分享人生心得,与有缘人一起同行。

人生总是「不得不」?

不得不,就是半吊子人生,对自己的处境既不愿面对、接受,又无法处理、放下。

春节期间,好友相聚,听了不少故事,其中当然不乏无奈和抱怨的情节。每逢这种时候,常不由自主想起一则经典段子:女婿向岳父抱怨自己老婆,说她常常如此这般,有时居然如此那般⋯⋯,岳父听完后回答:「你说的全都对,所以她才会嫁给你呀!」

这段子,道尽了人生:你所遇到的人、所发生的事,当然不尽如人意,但毫无例外的,都「配你刚刚好」!这就是人生实相。

人常感到无奈、或忍不住抱怨,就是因为看不见这个无所不在的人间实相!他们的人生,因此充满了「不得不」:遇见了这种人真倒楣,但不得不;发生了这种事太离谱,但不得不;进了这家公司太委屈,但不得不⋯⋯。

不得不,就是半吊子人生,意味着对自己的处境既不愿面对、接受,又无法处理、放下,卡在半空中,除了无奈和抱怨,还能做什么呢?

这种时候,唯一脱困的出路,只有「转念」。因为不得不的感受,大部分出自未被认真检视过的念头。所以「转念大师」拜伦.凯蒂才会建议,先用书写的方式,在纸上尽情的宣洩,把各种不满的想法和不顾后果的做法,淋漓尽致的写下来,再透过反覆的自我诘问,一一认真检查。

我对她的建议深有同感,因为人之所以「不得不」,正是因为半吊子,除非真实的全然面对,否则转念必不彻底,起不了太大作用。拜伦.凯蒂的建议,完全吻合「必须做最坏打算,才可能尽最大努力」的原则,真实不虚。

根据我自己的实践经验,通常所有的「不得不」,在经过反覆检视后,都会看到「一切都是因为我」!抱怨都是因为自己的「不受」,无奈都是因为自己的「不做」,这就是真相。世上所有事,只要甘愿受、欢喜做,就没有「不得不」。

我自己在这条路上走了很久,迄今尚未完全过关。但只要觉察自己升起了无奈的感受、或产生了抱怨的情绪,就告诉自己又半吊子了,又「不得不」了。二话不说,立即转念。常做「转念作业」的人,一定能看见:人生真的没有不得不,只有不接受和不愿意,接受了就不会抱怨,愿意了就不会无奈。「不得不」真的是人想出来的!以后遇见不得不,转念就对了!

「执念」即地狱

人到底要「让」什么?难道不是让出自己的「执念」?

在书里读到一段关係的场景:你在餐桌上对伴侣说「早安」,但没听到回应。你内在产生干扰,觉得对方不再爱你了。这想法带来了伤痛,伤痛又带来评判,投射出一个不真实的对方,使彼此的连结中断。你因此被禁锢在受限的自我中,导致沮丧、冷漠和怨恨,激发出破坏性情绪和行为⋯⋯,从此陷入恶性循环而无以自拔。伤痛使你盲目,只看见自己想看的。

这样的戏码,大家应该很熟悉,因为每天都在上演。

这齣拖棚大戏,角色常更换,但情节从来不变,总是照表操课:发生、解读、情绪、评判、投射、失去连结、自我禁锢、负面能量、破坏性言行⋯⋯。

这齣戏,有时是内心独白剧,有时是双人秀,当然也经常大卡司、大製作。而刚开始时,剧情通常很单纯,却越演越複杂,时间越长,角色越多,就越不明白到底「所为何来」?

存在主义哲学家沙特说:他人即地狱。我的另类解读是:你把别人想成那样,你自己就堕入地狱;如果彼此都把对方想成那样,关係就堕入地狱;如果一群人把另一群人想成那样,社会就集体堕入地狱。而这些「想」,从来都不是全部的真相。

这一切,到底所为何来?毫无例外的,都是在事件发生的当下,有人「乱想」开始的。一旦有人开始乱想,就引发各种计较,人人拿起自己的一把尺、算自己的一本帐,损益从此不可能平衡。

这念头一动,就是经典上说的「因地」,从此因果相生、纠缠激荡、共食恶果。所以才说「菩萨畏因,凡夫畏果」,就是要人「善护持」自己的起心动念,慎之戒之。修行人讲究的「戒」,最主要的,就是「不要乱想」!这是一切戒的源头。

自古以来,菩萨少、凡夫多,但过去的凡夫,自作自受而已。而当今之世,凡夫特别活跃,形成的「共业」特大。人一旦陷入自我的思维模式、情绪模式和行为模式中,就业力缠身,一群人的业力纠缠,则陷入共业。身处共业的人,对真相看不见、也没兴趣,即使铁证如山,仍然不信,继续上演罗生门。

如今又有一种论调:在公众事务中,可以温良恭俭,但绝对不能让。但人人都不让,每个人都认为「自己是对的」,难道不是地狱?无怪乎美国政治家托马斯.潘恩说:政治是必要之恶。

人到底要「让」什么?难道不是让出自己的「执念」?因为它是一切「对立相」的源头。必须有人先放下执念,才可能重建人与人的连结,有机会一起从地狱中解脱。谁先做?除了自己还有谁?

为学日益 为道日损

人生最终的圆满,算的总帐,不是「日益」了多少,更是「日损」了多少。

多年前,我观察周围朋友们的成功之道,发现「了解自己」是关键。我曾如此议论:一个真正了解自己的人,知道自己的优点和缺点,因此不难发挥优点、避开缺点,成就当然就比别人大。

这议论的关键字,是「避开」。我为什么不说「修正」,而说「避开」缺点呢?因为我发现自己的缺点很难修正,周围的朋友们也一样。即使只是小小的缺点,也其来有自、非常顽强,很不容易改的。更何况,很多人的缺点和优点,根本就是「配套」的。譬如说,冲劲十足的人,就难免不慎思详虑;温柔细緻的人,就很难雄才大略。万一把缺点改了,优点也没了,岂不成了庸碌之辈。

所以我们经常看到一些死脑筋的人,每天忙着改自己的缺点,又屡改屡犯,结果陷入自责自怨的悲惨境地,连自信也没有,更别提大展宏图了。聪明人就不一样,他「知道」自己有缺点,但巧妙的「避开」,然后专注在自己的强项上,发光发热,取得成就,最后大家都看不到他的缺点,只看到他的成就。如此人生,岂不快哉?更过分的是,有些人成就够大,连缺点都可以大剌剌的公开示众,自有人代为巧饰。不是说,成功自己会说故事吗?所以,关于缺点,我用「避开」这两字,是有事证基础,不是随便说说的。在快速取得成功上,它确实是讨巧的方便法门。

然而,随着年事渐长,我又看到了更多「事证」:有些人靠着某一强项,一招半式走江湖,迅速成功,但也随即碰到了瓶颈,再也无法更上层楼;有些人强项真的超猛,可以一路过关斩将,成就非凡,打下一大片江山,但终有一日「弱项反扑」,闯下了大祸;还有一些人,把优点真的经营得很好,缺点避开得很成功,事业一帆风顺、平步青云,但最后在人生境界上遇到瓶颈,午夜梦迴,觉得自己这一生并不尽兴,更别提圆满了。

有了这点体悟,我必须承认,自己以前所说的,只是人生「小道」,离「大道」则一谬数千里。正如老子所言,「为学日益,为道日损」。一般人为了追求世俗成就,拚命「为学」做「加法」;但人生的「大道」,却尽在「减法」之中。要做减法,缺点就不能避开,而必须面对、接受、处理、放下(圣严法师语),如此才是「为道日损」。

人生最终的圆满,算的总帐,不是「日益」了多少,更是「日损」了多少。这才是真正的「大道」。

书籍介绍

总是「不得不」?人生的不如意,其实配你都刚刚好!商业周刊创办人的「活学之道」

书名:活学:终生受用的人生高效能解密作者:金惟纯

出版社:商业周刊

出版日期:2020/06/08

作者简介/金惟纯

1952年,出生于台湾高雄眷村。29岁便成为台湾《中国时报》主笔,30岁负笈美国,35岁回台创办《商业周刊》,发展成为台湾最具影响力、发行量第一的杂誌。现在商周集团属华人首富李嘉诚旗下的TOM集团一员,堪称两岸三地华人圈传媒鉅子。

2009年6月,卸下商周集团执行长一职,现为商周集团荣誉发行人,以及《商业周刊》「创办人聊天室」专栏作家,并持续投身生命教育工作的推动。

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